PARTIE 1
ARTS DIVINATOIRESLe Paradisier ( 52 cartes )Intro longue mais interressante.
Les oiseaux de bon augureDe bon ou de mauvais augure, l'oiseau a toujours exercé une fascination sur les hommes. Voici, créé pour vous, un jeu divinatoire inédit, réalisé d'après les augures attribués aux oiseaux.
Pour illustrer notre propos au sujet des augures relatifs aux oiseaux, nous vous proposons un petit dialogue éloquent entre deux sages, dont l'un se nomme Proverbe et l'autre Augure :
Une hirondelle ne fait pas le printemps, dit Proverbe.
- Non, elle ne le fait pas, répond Augure, elle l'annonce !
- Comment l'annonce-t-elle, s'étonne Proverbe ?
- Il suffit d'observer le jour et l'heure de son arrivée dans le ciel de votre région, son vol, son cri, la direction du vent à cet instant, la température extérieure, la couleur du ciel. Et si vous voulez en tirer des augures, c'est-à-dire des présages, notez les évènements anecdotiques ou importants qui se sont produits ce jour-là dans votre vie ou celle des autres.
- Une hirondelle ne fait pas l'avenir, insiste Proverbe, sceptique, qui s'en tient à la sagesse populaire, pleine de bon sens, mais parfois trop pragmatique.
- Non, s'obstine Augure, elle l'annonce, elle l'éclaire, elle le montre, elle vient au-devant de lui et en même temps que lui. L'arrivée de l'hirondelle dans notre ciel et celle du printemps coïncide. De cette coïncidence et de bien d'autres encore, nous avons établi des signes, des présages, des augures, des prévisions...
Telles sont, en effet, les autres significations d'augure dérivant du latin augurium ou, littéralement " observation divinatoire des oiseaux ", qui a donné augure " prêtre qui fournit des présages favorables ".
Autrement dit, initialement, les messages, les prévisions, les divinations délivrés par les augure étaient systématiquement bons. D'ailleurs, augustus, qui est évidemment à l'origine de notre mois d'août, du prénom " Auguste " et de l'adjectif " auguste ", pris dans le sens d'imposant, digne de respect, signifiait: consacré par l'augure, promis au succès par les dieux.
Par la suite, " augure "prendra le sens de prévision bonne ou mauvaise. Mais antérieurement, l'augure ne pouvait qu'être bon. Si les prêtres romains furent de grands et célèbres augures, particulièrement attentifs aux signes révélés par les oiseaux, les arts divinatoires constitués à partir de compilations de présages relatifs aux oiseaux étaient couramment employés et fort prisés par les Egyptiens, les Chaldéens, les Grecs, les Celtes et les Gaulois, les Indiens, les Arabes et les Chinois. En Grèce, cet art divinatoire prit le nom d'omithomancie, c'est-à-dire divination à partir des oiseaux. Mais c'est à Rome qu'à chacun des dieux du panthéon fut attribué un oiseau tutélaire : l'aigle à Jupiter, la colombe à Vénus, la chouette à Minerve, etc.
Rappelons enfin que, étymologiquement, " oiseau " dérive du latin avis, qui est sans doute aussi à l'origine du mot " oeuf ".
L'OISEAU, FIGURE DE L'ÂME.Il est vrai que, dans l'esprit des hommes, l'oiseau a très tôt figuré ce qu'il y avait de plus précieux et d'immortel en lui : son âme!. Aussi, tout homme ayant, aux yeux de ses congénères, un caractère divin ou surnaturel, détenait souvent le don de pouvoir parler aux oiseaux, ceux-ci venant à lui comme s'il était l'un des leurs. C'est ainsi que celui qui sait parler aux oiseaux et comprendre leurs chants figure symboliquement l'homme ayant réussi à apprivoiser son âme, représentée souvent comme un serpent ou un oiseau insaisissable. Merlin l'enchanteur et Saint François d'Assise, par exemple, vivaient avec les oiseaux, semblaient connaître leur langage et converser avec eux.
A propos de la relation et des analogies existantes, dans l'univers des mythes et des symboles de l'Antiquité, entre l'oiseau et le serpent, nous devons faire allusion à la légende grecque de Cassandre et de son frère Hélénos, dont l'une devint pythie et l'autre augure, c'est-à-dire voyante et devin, après que des serpents eurent léché leurs yeux et leurs oreilles pendant qu'ils dormaient. Une autre légende grecque, au contenu similaire, nous conte comment le devin Mélampos, après s'être fait lécher les oreilles par des serpents qu'il avait lui-même élevés, put entendre et comprendre le langage universel, c'est-à-dire le langage des symboles, souvent assimilé aux chants des oiseaux. Dès lors, il semble bien que la relation on la filiation entre le serpent et l'oiseau fût établie, sinon scientifiquement, du moins intuitivement et métaphoriquement, par nos ancêtres qui avaient le goût des présages et savaient déceler les liens mystérieux entre différentes formes ou manifestations de la nature.
Aujourd'hui, des paléontologues inclinent à croire que les oiseaux pourraient être les descendants de certaines espèces de dinosaures carnivores. Ainsi, récemment, dans une région située au nord de Pékin, le fossile d'un dinosaure carnivore à plumes, baptisé Sinosauropteryx, a été découvert. Les paléontologues avertis ne le considèrent pas comme l'ancêtre direct des oiseaux, mais ils voient en lui un signe de la filiation probable du grand reptile et de l'oiseau.
PLUMAGES, RAMAGES ET CHANTS DES OISEAUXLes augures furent établis, pour la plupart, d'après les couleurs des plumes des oiseaux, leurs chants, leur vol et leur apparition à tel ou tel moment du jour, à telle ou telle période de l'année. ( Comme nous l'avons vu, dans l'Antiquité, les présages liés aux oiseaux étaient presque toujours de bon augure. Cependant, durant le Moyen Âge, où les signes révélés par les oiseaux demeurèrent très populaires, en dépit les interdits de l'église à ce sujet, certains d'entre eux prirent un caractère inquiétant; et l'on vit alors apparaître des présages de mauvais augure. C'est ainsi que voir une hirondelle voler à l'intérieur d'une maison était considéré comme un heureux présage, tandis que le fait d'entendre le merle chanter à minuit, ou de trouver une corneille ou un corbeau sur le bord de sa fenêtre, ou se cognant contre elle à la nuit tombante, était un très mauvais présage, souvent annonciateur d'une mort prochaine.
Par ailleurs, peu à peu, certains présages furent attribués aux oiseaux, selon leurs caractéristiques spécifiques. Par exemple, le chant de la pie et sa fascination pour tout ce qui brille furent interprétés comme des signes de bavardage, de médisance et de vol. La tourterelle, pour des raisons que nous connaissons tous, fut mise en rapport avec la vie amoureuse, l'union, l'accouplement. A partir de toutes ces interprétations, de nombreux présages furent attribués aux oiseaux. Il en reste aujourd'hui de nombreux proverbes qui font partie de la sagesse populaire. Omniprésents dans les paraboles, métaphores, présages, augures et proverbes, les oiseaux ont toujours inspiré les devins, les prophètes, les sages et les poètes, car il semble bien que leurs chants, leur vol, leurs plumages, leurs moeurs et leur langage sont autant de signes révélateurs de la vie humaine et de notre destinée.
Ceci achève l'intro.
LA SUITE EN PARTIE 2